Заповіт прочанина

[98] 1 З Рима прочанин подався до Монтекассино давати "Вправи" докторові Ортісу. Він пробув там сорок днів і в один із них бачив, як бакалавр Осес здіймається на небо. Це викликало у нього багато сліз і принесло велику духовну втіху. Він бачив це настільки ясно, що якби взявся стверджувати протилежне, то йому здалося б, наче він говорить неправду.

2 З Монтекассино прочанин привів із собою Франсиско Естраду;

3 повернувшись до Рима, він заходився допомагати душам. Вони й далі жили у винограднику. Він давав "Духовні Вправи" різним людям одночасно, один із них жив у Санта-Марія-Маджоре, інший - у Понте-Сиксто.

4 Тоді почалися переслідування. Міґель почав завдавати клопотів і погано говорити про прочанина, який домігся, аби його викликали до губернатора, але спершу показав останньому листа, в якому Міґель всіляко вихваляє прочанина.

5 Губернатор допитав Міґеля і постановив вигнати його з Рима.

6 Після цього до гоніння взялися Мударра і Барреда, як твердили, що прочанин та його товариші були втікачами з Іспанії, з Парижа і з Венеції.

7 Зрештою за присутности губернатора і легата, який був тоді в Римі, обидвоє визнали, що не можуть сказати про них нічого поганого: ні про їхні звичаї, ні про їхнє вчення.

8 Легат звелів, щоб усю цю справу замовчали, але прочанин на це не погодився, сказавши, що хоче конкретного рішення.

9 Це не сподобалося ні легатові, ні губернатору, ні навіть тим, хто спершу ставився до прочанина приязно; та врешті-решт, через кілька місяців до Рима прибув Папа.

10 Прочанин пішов поговорити з ним у Фраскаті і навів йому кілька фактів; поінформований таким чином, Папа наказав, щоб винесли вирок на користь прочанина, і т.д.

11 З допомогою прочанина та його товаришів в Римі започатковано деякі благочестиві заклади: Дім катехуменів, Дім святої Марти, Дім сиріт і т.д. Решту може розповісти маґістр Надаль.

---------------------
Цей розділ складається з кількох уривків, і перша його частина закінчується полегшеним зітханням: решту може докінчити Надаль. По тому розповідь перебирає да Камара, говорячи від першої особи і подаючи деякі дуже цікаві та корисні відомості.
Єронім Надаль народився на Майорці і вперше зустрівся з Ігнатієм у Парижі, проте тоді тримався від нього на відстані. Після тривалого та болісного процесу розпізнавання він став єзуїтом у Римі, і незабаром його стали неабияк цінувати з здатність засвоювати та ясно висловлювати дух Ігнатія, який поставив перед ним завдання поширювати та тлумачити членам Товариства, яке знаходилося на стадії формування, експериментальні Конституції. Його ще й сьогодні вважають авторитетом у справі Ігнатієвої харизми.